తంత్రోక్తి సూక్తి:

“నాగో గుహ్యః సురక్షేత్రః సర్వబంధప్రయోగకః।
తయా బద్ధం యతః సర్వం న ముచ్యతే తదా స్వయమ్॥”

నాగ ధాతువు యొక్క తాంత్రిక స్వరూపం:

నాగము అనగా తామ్రానికి సమీపమైన ఒక ముఖ్యమైన లోహిక. ఇది ఆకస్మికత, ఉగ్రత్వం మరియు రసబంధంలో ప్రబలమైన ఉష్ణబంధతత్వానికి ప్రతీక. తాంత్రిక తంత్రగ్రంథాలలో నాగము “రసబంధాన్ని మృదుత్వంగలదిగా గాక, దీర్ఘాయుష్కంగా మార్చే ఒక మర్మశక్తి”గా పేర్కొనబడుతుంది.

నాగ ధాతువు లక్షణాలు:

లక్షణం వివరము

వర్ణం గోధుమ మిశ్రిత నీలవర్ణము (పచ్చగా మెరుస్తూ)
స్పర్శ మధ్యస్థ మృదుత్వం
మలత్వం గుహ్య మలముల తలసరి మలిత్వం
రసబంధ శక్తి ఉగ్రబంధ స్థాయిని కలిగించగల శక్తి

నాగ శుద్ధి విధానాలు:

1. త్రిఫల కషాయం శుద్ధి:
నాగ ధాతువు ముక్కలను త్రిఫల కషాయంలో నిమగ్నం చేసి 3 పుటములు వేయాలి.

2. గోమయాభిషేక శుద్ధి:
24 గంటలపాటు గోమయ కషాయంలో ఉంచి ఆపై సూర్యాస్త సమయానికి ఎండలో ఎండించాలి.

3. శక్తిముద్రాశుద్ధి:
నాగం మీద కుంకుమ, బిల్వపత్ర ముద్రలతో 5 ముద్రలు వేసి, శివబీజ జపంతో బంధించాలి.

నాగ మర్దన విధానం:

కల్వం: సిలికా గ్రానైట్ రాతితో తయారుచేయబడిన గట్టి కల్వం.

మర్దన సమయం: 12 గంటల నిరంతర మర్దన

ద్రావకం: నిమ్మరసం + బలాతి కషాయం

పుటం: “ఉగ్రబంధ పుటము” – ఇది గజపుటంలో వేయవలసిన ఆహుతి రూపము.

నాగ బంధ సిద్ధాంతం:

నాగ బంధము అనగా – పాదరసాన్ని ఒక స్థిర స్వరూపంలో మలచే శక్తి. ఇది తత్వశాస్త్రంలో “బంధస్థితి ఉగ్రత”గా పేర్కొనబడుతుంది.

నాగ బంధమునకు అవసరమైన మార్గాలు:

1. పూర్వబంధ మర్దన (అవస్థ 1)

పాదరసం + శుద్ధ నాగం = మొదటి ఉగ్ర బంధ స్థితి

2. మధ్యబంధ పుటం (అవస్థ 2)

మృదువైన వంగకలిత నాగం పై పుటం

3. అంతిమ బంధ యోగం (అవస్థ 3)

నాగము తేజోబంధక గంధకముతో కలిపి శుద్ధ బంధ స్థితికి రాక

మంత్రబంధ పద్ధతి:

“ఓం నాగేశ్వరాయ నమః।
బంధ తేజోమయ రసమవతారయ॥
ఓం ఉగ్రబంధాయ నమః॥”

ఈ మంత్రాన్ని 108 లేదా 1008 సార్లు జపించి, బంధ యోగ సమయంలో గోమయ అగ్నిలో ధూకణం చేయాలి.

నాగ పుటాల విధానం:

పుట పేరు గుణం

గజపుటం ఉగ్రతంత్రములో ధాటిన స్థాయిలో వేడి
అరపుటం మృదుత్వాత్మకమైన బంధ ప్రయోగానికి
కుంభ పుటం నాగగంధక యోగానికి తీయదైన వేడి
మృత్యుంజయ పుట మంత్రబంధంతో సాగించే ఆఖరి సాకారబంధానికి

తాంత్రిక గోప్యములు:

నాగానికి అచ్చని మలము తొలగించకపోతే రస ప్రయోగ విఫలమవుతుంది.

పాదరసానికి నాగము మితంగా కలపాలి, అధికంగా ఉంటే బంధ వికారంగా మారుతుంది.

గోమయ పుటం వలన నాగము గర్భబంధ స్థితిని చేరుతుంది – ఇది రసాయన సిద్ధికి కీలకం.

ముగింపు తాత్వికత:

“నాగ బంధకతా యత్ర, తత్ర తేజోబంధ స్థిరతా।
యత్ర తేజః తత్ర రసో జీవతే॥